工业时代，传统非遗工艺怎么传承和开展？具有百年前史、从事畲族银器锻制技艺的“盈盛号”用“守正立异”给出了答案。

　　3月19日，记者来到坐落东侨经济技能开发区的盈盛号文明产业园区作业室内，“银匠”在岗位上各司其职，有的频频改换各种东西，锤打壶身进行塑形；有的拿着定制的錾刀，在银器上作画；有的用玛瑙刀，对壶身进行部分抛光……

　　锤型、焊接、打磨、锤纹、錾刻、抛光、清洗……一个小小银壶一定要经过十几道工序的饱经沧桑，方能成“器”，而这些冗杂过程中，“盈盛号”从始至终坚持用纯手工，这也是它“银”得商场的中心地点。

　　“非遗技艺的魂灵在人，虽然现代工业兴旺，这对规范化有用，但咱们的银器就怕规范化。每一件著作都凝聚着匠人的匠心和精力，这是咱们据守纯手工技艺的初心地点。假如咱们放低规范便是对传统技艺的不尊重，咱们身为国家级非物质文明遗产传承人，就有责任将老祖宗的技艺无缺地传承下去。”“盈盛号”畲族银器锻制技艺第七代传承人林陵祥说。

　　“盈盛号”始创于清朝同治年间（1866年），历经传承7代人，林陵祥从13岁入行学艺起，便开端对畲族银器工艺与技法的学习与研讨。几十年精耕，他具有空前绝后的技能，也对银器有了更多的探究与寻求。现为林氏畲族银器铸造技艺第23代传承人。

　　畲族银器聚集在图画纹饰的雕工里。其技法考究“砸、拉、收、伸、放”，工艺有“圆雕、镂空雕、浮雕、平雕”，錾刀每一次起落，都在银器上留下极具特征的纹路，记录着极具民族特征的文明前史。

　　林陵祥还成功研究“口耳一张打”的技艺，以一片银板击打延伸出壶耳壶嘴，做成天然无缝的一体银壶，让在国内几近失传的技艺“重现江湖”。

　　传统技艺上的据守守住了畲族银器的魂，而守正基础上的立异，则让“盈盛号”产品在商场上出圈，让畲族银器叫好又叫座。

　　在林陵祥的带领下，“盈盛号”创造团队以银为布、以刀为笔，将名人书画搬到银壶上，完成银壶有用性与艺术性的一致，创始国内山水文人壶之风。

　　林陵祥还将“金银错”工艺融入畲银技艺，获得了“金银错银壶第一人”称谓。依纹錾槽，嵌入金丝、金片等原料，再依照画面凹凸分层详尽錾刻，点睛般地提升了银壶山水书画的质感。

　　“盈盛号”将寿山石雕琢、景德镇瓷器、福州漆器、非遗藤编引进畲族银器，用非遗交融非遗创造出了一系列交融立异型材料的银器。美得不设限制，独出机杼。

　　如《山水合璧》里用的“薄意雕”，原是寿山石印章的一种共同体现技艺。这种雕琢比浅浮雕还要“浅”，因雕琢层薄而赋有画意，故称“薄意”。在银器上移植这种工艺，既可以体现精微详尽的层次改变，又可以使胎体不至于太厚影响运用。比方银壶提梁的藤编，便是以福州非遗脱胎漆工艺使藤条光泽油亮，编织出各种美丽的款式，漂亮又有用。

　　记者了解到，《山水合璧》以《富春山居图》为规划蓝本，曾在国家国家博物馆展出。整套茶具由银壶、蓄水罐、渣斗、茶叶罐、盖碗、茶则、壶承和杯托八件独立银器组成，以高明的“一张打”工艺锤鍱成型，运用剔刻、薄意雕和浅浮雕相结合的方法体现山水的远近层次，又选用错金、错铜、鋄金和镂雕等装修方法装点，在小小银器茶具上完美地复刻了《富春山居图》的山川面貌。

　　现在， “盈盛号”凭仗雄厚的工匠部队以及丰厚的产品类别，不只赢得许多国家级的金字招牌，还赢得了商场。其出产的工艺品，餐具、酒具、茶具等有用器皿以及具有民族元素和时髦特征，与时俱进、移风易俗，热销海内外。（闽东日报记者 张文奎 文/图）

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